苏勒坦汗

剧情简介：

《苏勒坦汗》是由作者泱泱大明编写的一部小说，目前正在连载当中，主角是，小说的故事主要讲述了
五十六个民族五十六朵花，不看此书，不会赏花。...

内容导读：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。

一千年前，有个叫赵恒的皇帝作了首《劝学诗》，遂让黄金屋和颜如玉与书籍紧密相联。平心而论，此诗并无多少文采，然而一则道理浅显易懂，二则权力崇拜，皇帝嘛，天下至尊，再平庸的诗也自有一帮马屁精替其传扬，千传万传，传成了至理名言。

唰，唰，唰，苏乐藤在翻书。作为一名历史老书虫，他看的是史书：《四卫拉特史》。书房外传来了电视机的声音，新闻主持人抑扬顿挫地念着，又是某地多少羊云云。没法子，这年头出行难、经济难、腰包自然也难。何以解忧，唯有读书！

苏乐藤的父亲是风雅之人，植物中独爱藤，所以给儿子起了这名。儿子却觉得老父亲名字没起好，“苏乐藤”，谐音“输了疼”，难怪这些年筚路蓝缕，却一事无成。唉！名字不吉利啊！

他扶了扶沉重得似要往下掉的眼镜，全神贯注地看书，很快地，便被一段神话吸引。

“从前有一个人梦见印度那兰扎那河上飞来三十二只天鹅，有人将中间的天鹅用套索捉住，据说这对佛及本人都能造福。同时他又梦见木龙年仲秋，天女和龙子结婚，十个月后生下一个儿子。不久，母亲飞走了，父亲把儿子挂在一棵像弓形管子的树下，树瘤流出树汁滳在婴儿嘴里，像母乳一样哺养他，旁边有一鸮在守护。人们找到了这个婴儿，取姓为绰罗斯（蒙语意为‘漏管’），取名为‘孛罕’”。

绰罗斯一族既然是天女和龙子的后代，自然是极威猛的。孛罕的后人分为两部，一名准噶尔、一名杜尔伯特，皆是卫拉特蒙古（“瓦刺”、“厄鲁特”、“漠西蒙古”）赫赫有名的大部落。

看着书，苏乐藤的思绪飞到了那个传奇的部落：准噶尔的身上。

从孛罕到乌林台巴达、浩海达裕、巴图拉、脱欢、也先，部落首领个个皆是元朝的权臣。那也先尤其厉害，先是在土木堡之役俘虏了明英宗，后来又几乎杀绝了黄金家族的男丁（“杀元裔几尽”），自立为“大元天圣可汗”，建年号“天元”。满清建立后，强大的准噶尔部一直是满人的梦魇，以致于乾隆皇帝下诏曰：“此等贼人，断不宜稍示姑息，惟老幼羸弱之人，或可酌量存留，另筹安插⋯⋯”此诏一下，几乎屠尽部落里的青壮。

“噶尔丹～噶尔丹～”

苏乐藤被史书的苍凉感动，情不自禁地喃喃低唤着那个传奇英雄的名字，进入了梦乡。

梦醒后，他发觉自己变成了一砣嫩肉，浸泡在一个黑乎乎见不着一丝光亮的水池子里。

“我的老天爷！”

灵魂深处闪过一声哀叹，苏乐藤用力踢出小嫩腿，触碰到一个柔软的存在。

“台吉，孩儿在踢我”，裕勒都斯草原（今新疆巴音布鲁克草原）的大帐内，美丽的妣吉（明代对蒙古台吉之妻的音译，源于汉语“妃子”）苏布得娇羞地对辉特部大台吉伊克明安·诺木达莱说道。

“是嘛，我听听”，二十多岁的诺木达莱一脸欣喜地用耳朵贴上了妻子的腹部。没法不激动，这可是他的长子！

对，长子，一定得是儿子！

作为辉特部的部长，没有继承人会导致人心不稳。他已经年过二十，别人在这个年龄，早已儿子下地跑了，可妻子却迟迟生不出儿子，部落里难免有人风言风语，“妣吉生不出儿子，是因为台吉受到了天神的诅咒”这样的流言满天飞。诺木达莱很怀疑这些流言是自己的两个弟弟诺颜乌巴什、布颜布尔罕所为，却没有证据，治不了他俩的罪。

“真的，孩儿真的在动呢，我感觉到了！”诺木达莱发出爽朗的笑声，在妻子的脸颊上狠狠地亲了一口，“苏布得，你的名字叫珍珠，佛祖一定会保佑纯洁的珍珠！”

“台吉，这一次我一定为您生个儿子！”苏布得的声音柔柔的，却坚定无比。

他俩的声音，传到了腹内小嫩肉的耳中。虽然听不懂蒙古语，但毕竟是这一世的爹娘，通过脐带相连的血浓于水的感觉，令苏乐藤感到十分的温馨。

他终于搞清楚了自己的状态，穿越了！竟然穿越成了胎儿！娘的，书中真的啥都有，包括时空穿梭！

⋯⋯

诺木达莱台吉之所以肯定这一胎是儿子，是因为他得到了格鲁派上师东科尔·满珠习礼·呼图克图的祝福。这位上师是奉拉萨的指令来卫拉特蒙古传教的，佛法高深，到处为人们讲解白经。他到来后，卫拉特四大部：和硕特、土尔扈特、准噶尔、杜尔伯特，纷纷由原来的信萨满改为信格鲁。作为杜尔伯特部附庸的辉特部也不例外，信得很虔诚。为了确保生儿子，诺木达莱向上师布施了五百只牲畜。

去年，卫拉特盟主拜巴噶斯汗听了上师的讲经后，感到世界都是虚幻的，自己也生命无常，因而决心出家当陀音（贵族出身的上师）

消息传开后，卫拉特各部的台吉们担心坏了：如今咱们东有喀尔喀蒙古、南有东察合台汗国、西有哈萨克、北有斡罗斯，四面皆敌。您身为大汗，怎么能出家？开玩笑呢！

他们都说，卫拉特的马鞭在拜巴噶斯手中。意思是说，他们还需要拜巴噶斯的领导。于是，众人向东科尔·满珠习礼·呼图克图上师求教：是一个人当陀音福大，还是我们各出一个儿子当陀音福大？上师回答道：众人当陀音福大。

于是，杜尔伯特部的达莱台什，准噶尔部的哈喇忽拉、楚琥尔，土尔扈特部的和鄂尔勒克、罗卜藏，和硕特部的昆都仑乌巴什各出了一个儿子当陀音。拜巴噶斯当时还没有亲生的儿子，便收养和硕特桑噶斯家族巴巴汗第五子为义子，让他出家当陀音，受戒法名纳木喀佳木措。此人后来获得土谢图汗赐予的“咱雅班第达”称号（梵文音译，咱雅为胜利者，班第达为精通五明之学的高僧），从此开启传奇的一生。

诺木达莱台吉正和自己的妣吉你侬我侬，滚烫的亲情让毡帐温暖如春，却来了不速之客。

“台吉，杜尔伯特部达莱台什派了使者来”，亲卫禀报。

“苏布得，你且好生歇息，我去去就回”，诺木达莱安抚完妻子，昂首挺胸往辉特部的大帐而去，一部之长，自有其威势。

大帐扎得很大，足能容纳百人，显示着部落曾经的辉煌。帐内端坐着一人，面横阔，上下有颧骨，眼无上纹，长相凶恶，五尺多高，辫子结得很整齐，一看便知是贵族。

蒙元入主中华以后，发型发生了改良，除了传统的三搭头，很多大明境内的蒙古人，干脆独拖一辫（与满人的金钱鼠尾不是一个概念），什么大开门、一字门额、花钵焦、大圆额、小圆额等多种花式，品种繁多。

不过，卫拉特蒙古因为地处偏远，依然保持着蒙古帝国的传统发型：“失必勒格尔”。这种发型，前头为马鬃式，在囱门者稍长则剪之；在两下者总小角，垂于肩上，有点类似中华儿童留的三搭头。不同的是，贵族官员们，结辫或打纱练椎；庶民则是椎髻。

诺木达莱认出了来人的身份：杜尔伯特部大台吉达莱台什的侄儿额璘沁巴图尔。此人个子不高，却甚是凶悍，年轻青青，战功赫赫，是杜尔伯特部有名的勇士。而且，身份尊贵，是达莱台什四弟保伊勒登家的三小子、有资格称台吉的存在。

⋯⋯

卫拉特蒙古社会主要分为诺颜（领主）、阿拉特（非领主）两大阶级。

诺颜阶级由汗、珲台吉、台吉、宰桑、有领地的上师构成。

汗是蒙古的最高统治者，本来只有黄金家族的血脉才有资格担任。然而，礼崩乐坏的年代，大汗，兵强马壮者为之。准噶尔人的先祖也先便曾杀了元朝皇帝、自立为汗。卫拉特四大部中，和硕特的大台吉接受了拉萨封的汗号；准噶尔、土尔扈特的大台吉，虽未公开称汗，但是一应仪制与那些大汗们也差不了多少；唯有杜尔伯特部的大台吉达莱台什比较低调，老老实实地遵从盟主和硕特部拜巴噶斯汗的号令。

珲台吉，出自汉语皇太子，本是元朝皇太子的专称，然而在强者为王的卫拉特，很多大台吉都自称珲台吉。

台吉，出自汉语太子，本是元朝藩王的称号，只有黄金家族的成员才能称台吉。可如今在卫拉特，该称号已成为普遍性称号，几乎所有的诺颜都称自己为台吉。

汗、珲台吉、大台吉的领地很大，称为兀鲁斯，相当于元时的万户。他们的陪臣，称为“宰桑”，该称号源自汉语“宰相”。宰桑的领地，称为鄂托克或爱玛克，其中鄂托克相当于元时的千户。除此之外，势力大的上师和寺庙也有专门的鄂托克或爱玛克，称为“集赛”。

总之，卫拉特蒙古是大大小小的诺颜们的天下。由阿寅勒（同姓或近亲的几个蒙古包）或和屯（同一家庭的几个蒙古包）组成爱玛克（同姓或近亲组成的胞族），由爱玛克组成鄂托克，由鄂托克组成兀鲁斯。

世上事，有阴便有阳，有黑暗便有光明，有领主便有非领主。在卫拉特，非领主阶级，统称为阿拉特，蒙语中意为“平民”。虽是平民，却又分为很多等级。有赛音昆（上等人）、塔布囊（附马）、达尔罕（由于特殊功勋而被豁免赋役的人）、敦达昆（普通人）、阿达克（下等人）、默德勒（家仆）、奇塔特（奴隶）、沙比纳尔（寺院的属民）等等。

卫拉特乃至整个蒙古，便是由大小不一的众多领地、等级森严的各个阶层组成。

⋯⋯

“今天一大早就听见喜鹊喳喳叫，原来是额璘沁巴图尔台吉来到了我的大帐，感谢长生天让贵客临了门”，一见是他，诺木达莱不自觉地满脸堆笑，弯下腰施礼问好。

“嗯”，额璘沁巴图尔似笑非笑地应了一声，慢悠悠地从椅子上站起来，勉强回了礼，然后用一种淡淡的傲慢语气说道：“我带来了大台吉的命令，他要您带上一千骑兵，十日内赶到鄂毕草原的宿营地与他会合”。

诺木达莱一惊，“可是有敌人入侵？”

“您多虑了，不过是北边斡罗斯人的大皇帝又派了使臣来，想让咱们蒙古人加入斡罗斯国籍并向他称臣。呵呵，长生天的子民理应是天下的征服者，怎可臣服于人？所以，大台吉的意思是各部都带着兵去，让那些斡罗斯人见见咱们蒙古的军威”，说到此处，额璘沁巴图尔的目中露出了凶光，若噬人的恶狼。

“原来如此”，诺木达莱放下了心，殷勤劝客，“您远来辛苦，请留下痛饮美酒，等我集结好了儿郎，便随您一起去大台吉的营帐”。

“酒就不喝了，我必须尽快赶回去复命”，额璘沁巴图尔从袍袖中抽出马鞭，若无其事地起身告辞。

见到这根马鞭，诺木达莱气得浑身颤抖，手背上的青筋虬动。蒙古人的规矩，客人入帐，马鞭要放在帐外，以示对主人的尊敬。

“这狗东西，竟带着马鞭入帐，分明是没把我辉特部放在眼里啊！”诺木达莱暗骂了一句，强忍着拔刀砍人的冲动，将仇恨的目光从马鞭上移开，低下头说道：“恭送台吉”。

“如此便告辞了，哈哈哈”，额璘沁巴图尔朗声大笑。笑声穿透力很强，直入云宵，惊起飞鸟。

“驾～驾～驾～”

彪悍的骑士翻身上马，一骑绝尘，往北方的鄂毕草原奔驰而去。

他并非无礼的莽夫，刚才的举动不过是试探。自从他的三伯父、雄才大略的达莱台什率领族人由阿尔泰山西迁至额尔齐斯河流域后，杜尔伯特部的声势不断壮大。这些年更是以额尔齐斯河中、上游为中心，将势力延伸到咸水湖（亚梅什湖）、伊施姆河、鄂毕河一带。北方美丽的鄂毕草原，成了杜尔伯特人的王庭所在。

王庭北迁后，与附庸辉特部的距离便远了，达莱台什有些不放心，派侄儿来试试诺木达莱的忠心。

试探的结果令额璘沁巴图尔很满意，他一边驭马奔驰，一边喃喃自语，“三伯也太小心了些，西迁以来，我杜尔伯特的马刀先后征服了诺盖人、哈萨克大玉兹和吉尔吉斯玉兹。孱弱的辉特人怎敢有反意？”